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  • 佛教医学的-识-尘整体结构

    世界分为人的生物身体、心理意识和人生存于其中的社会自然环境三个部分的思想不谋而合,最易为今天的人们理解和运用。在根尘识互相缘起的理论中,所谓,即是指的人的生物性躯体。人有六根:眼根、耳根、鼻根、舌根、...与自然。根据所被认知的方式,可分为色、声、香、味、触、法等六尘。依据缘起法则,(生物)、识(心理)、尘(社会自然)三者互相影响,互相依赖,缺一不可。只有三者同时具足,才能生起感知形成世界和众生。其中...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07051948647.html
  • 有心学佛 先去“懒”

    有心学佛 先去“懒”(发贴人:定西居士) 先讲几个例子,都是发生在末学身边的。 前年末学在一处道场做义工,道场很殊胜。有一位师兄,没什么文化,喜欢钻牛角尖,早年他爸爸阻止他学佛,他一气之下喝农药自杀,幸亏发现及时,抢救回来了。事后到这个道场,经过道场负责人多次苦口婆心的开导,终于知道自己自杀是不对的,而且还是破坏佛教形象。便发心努力修行。 但肉身毕竟是肉身,虽然抢救过来了,但毒素早已...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23103076529.html
  • 重残青年靠1手指敲出百万字

    重残男青年靠1手指敲出百万字小说 2009年08月10日 来源:扬子晚报   本报讯 今年25岁的常熟残疾青年高淳出生就因患有先天性肌弛缓症而重度残疾,仅右手食指可以稍微动动,其他的肌肉都软弱无力,行动受到严重阻碍,生活完全不能自理。但他克服了常人难以想象的困难,用唯一能动的右手食指控制鼠标、点击软键盘,用4年多时间,艰难地创作完成了长达151万字的长篇小说...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/15244188266.html
  • 中国佛学精神的中土文化之

      中国佛学精神的中土文化之   洪修平 陈红兵   印度佛教在两汉之际经西域传至中国内地,这是中国文化发展史上的一件大事。自此以后,源远流长的中国传统文化又融人了新的内容与养料,...、成长、发展的过程,是在中国传统文化土壤中不断吸收融合传统儒道思想等养料的过程。如果说印度文化、印度佛学是中国佛学精神之源的话,那么,中国传统思想文化则可谓是中国佛学精神之。第一节 佛教在中国文化...

    洪修平 陈红兵

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08335396352.html
  • 松仁波且的博客留言一览4

    http://www.fjdh.cn/Item/27643.aspx
  • 修行如同嚼老(传喜法师)

    http://www.fjdh.cn/Item/27802.aspx
  • 松仁波且的博客留言一览5

    http://www.fjdh.cn/Item/37575.aspx
  • 松仁波且诗集《天上的西藏》

    http://www.fjdh.cn/Item/84274.aspx
  • 月溪禅师答:人何上中下三之端的?

      天津潘复   问:末法世界,众生下居多,如我见解,佛法并无正法像法末法之等差,人无上之分别,如六祖说:“下下人有上上智,上上人有没意智。”其发心修行者即为上,不修者即下,法无正像末三时之等差,人何上中下三之端的?惟知近学之弗荒,不拟真功之自绩,此语出中峰广录,见解错否?   月溪禅师答:不错。

    月溪禅师

    月溪禅师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14521411005.html
  • 比利时特市将每周四定为素食日对抗肥胖和环保

    被称为「花城」的比利时特市日前宣布,将每周的星期四定为「素食日」,鼓励居民们在那一天不要吃肉类而改吃素。特也因此成为全欧洲乃至西方国家中的第一个全市市民每周至少吃素一天的城市。 14日是特市第一个素食日。13日,特的佛兰德大学城有20万人参加了倡导「素食日」的签名活动,14日蔬菜市场则举办了一场食物欢乐节。为了宣传素食,佛兰德斯地区著名的大厨和作家菲利普•范德巴拉克还...

    佚名

    |素食|环保|拯救地球|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/12231980437.html